Die Gebäude von Hundertwasser: eine Architektur für den Menschen
„Kunst für Kunst ist ein Irrweg, die Architektur für die Architektur ist ein Verbrechen.“
Ab 1950 entwickelte sich den österreichischen umstrittenen Künstleren und Architekten Friedensreich Hundertwasser (1928-2000) eine Reihe von Prozessen gegen rationale Architektur, Rechtwinkligkeit und Räume „nicht-menschlichen“, die den Menschen aus seiner natürlichen Umgebung nahm. Der Künstler hat immer die gerade Linien abgelehnt, und hat auf den Umzug nach Spirale, kräftige Farben und organischen Formen wetteten.
Obwohl derzeit der „ökologischen“ Diskurs das tägliche Brot ist, sind ihre Gebäude aus einer viel tieferen Gedanken konstruiert offenbar, wie der Mensch zu den Mitteln der Lebensraum bezieht und wie kann man ihre Existenz in Harmonie bestimmen mit der Natur.
Glauben Sie, wir eine Reflexion dieser Ebene in der heutigen Architektur benötigen?
Durch seine Arbeit, der Künstler fördert eine Ideologie in Einklang mit der Natur und mit starken ökologischen Engagement seit seiner Gründung. Damit hat er veröffentlichten Kampagnen für die Erhaltung des natürlichen Lebensraums und ein Leben in Übereinstimmung mit den Gesetzen der Natur motiviert. Er hat zahlreiche Artikel geschrieben und viele Gespräche zugunsten des Naturschutzes statt, einschließlich der Kernenergie und die Erholung der Weltmeere , Wale und tropischen Dschungel.
Im Jahr 1970 begann er mit dem Bau seines ersten Architekturprojekte – den Grundsatz Umbau bestehender Gebäude – „Arzt Architektur“ .
Aber seine Ideen ging über die ästhetischen und ökologischen; Ich hatte eine Weltsicht auf der Spirale zentriert, so dass die maneria bestimmen, wie Menschen auf der äußeren Realität beziehen. Für Hundertwasser , das Zentrum eines jeden Menschen ist ihr „Sein“, dass lifelong’ll die Bedeutungsschichten umgeben, die beginnen, ihre Beziehung zum Universum zu bestimmen.
Die erste Schicht ist die Haut, die zweite Bekleidungs und der dritte ist das Haus. In diesem dritten Punkt, verteidigte der Künstler die kreative Individualität eines jeden Menschen und glaubte, dass jedes Gehäuse sollte von der „Ästhetik“ und Besonderheiten seiner Bewohner inspirieren. Für ihn könnte die Standard-Architektur nicht Kunst genannt werden.
Die vierte Schicht ist das soziale Umfeld – Familie, Nachbarschaft, Stadt und Land – und die fünfte globale Umwelt, einschließlich und acologia und der Rest der Menschheit.
Eines seiner bekanntesten Projekte ist die Wohnung Gebäude Hundertwasser , Low-Cost-Einheiten in Wien, die geriffelten Oberflächen („eine wellige Boden ist eine Melodie zu den Füßen“) umfasst, innovative Gründächer für die Zeit und große Bäume wachsen Auf dem Gelände, mit seinen Zweigen aus den Fenstern kommen.
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Oft im Vergleich zu der Arbeit von Gaudí, Hundertwasser gebaut mehr als 30 Werke, darunter Häuser, Museen, Kirchen, Kindergärten und Restaurants, die gerade Linie zu brechen, um seine Bewohner zu liefern: „einen Raum für die Liebe.“
Ihr Recht auf Fenster – Ihre Pflicht mit den Baum
„Wer in einem Haus lebt, so aussehen sollen, durch Ihr Fenster mit dem Titel und ziehen, wie Sie alle Teil der Außenwand mögen, so können Sie mit Ihrem Arm erreichen, so dass es in der Welt offensichtlich sein wird, in einem Abstand, dass eine Person lebt .
Wir liefen aus der Luft in der Stadt auf Kosten der Luftverschmutzung und der Mangel an Sauerstoff. Die Vegetation, die uns wird leben und atmen, ist systematisch zerstört. Unsere Existenz verliert Würde. Wir gingen grau und sterile Fassaden, ohne zu erkennen, dass wir verdammt sind, in Gefängniszellen zu leben.
Wenn wir überleben wollen, müssen wir alle handeln. Jeder von uns muss ihre eigene Umwelt zu ziehen. Wir können nicht erwarten, dass die Behörden halten uns die Erlaubnis. Die Außenwände gehören Ihnen so viel wie Ihre Kleidung und das Innere Ihres Hauses. Jede persönliche Gestaltung ist besser als die sterile Tod.
Die Natur muss frei wachsen, wo regen und Schnee fällt, die im Winter weiß ist, sollte im Sommer grün. Alle, die horizontal unter dem Himmel läuft, gehört zur Natur, sollten die Straßen und die Dächer Bäume pflanzen. Es sollte noch einmal die Luft des Waldes in der Stadt zu atmen möglich sein, die Beziehung zwischen Mensch und Baum muss religiöse Verhältnisse zu erwerben, so schließlich werden die Menschen den Begriff zu verstehen – die gerade atheistisch ist. „- Friedensreich Hundertwasser .
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